Darío Alturria es el cantante de la banda Kameleba y contó que tienen muchas ganas de tocar en Gallegos, asegurando que: “nosotros queremos llegar al sur y depositar en cada lugar la frecuencia que es el vibrasound, que se genera cada vez que uno activa parlantes de resonancia vibrante, encendiendo esa energía musical para apagar un poco el dolor sobre la tierra. Estamos tratando de organizar una gira por la Patagonia y además por todo el país”, confió.
El león
Consultado sobre el origen del nombre y la esencia de la banda, Darío informó que “El nombre Kameleba está inspirado en una canción de Alpha Blodie y significa en dialecto tribal de Costa de Marfil ‘Africa león’, así que la actitud de la banda es esa, del estandarte del león conquistador que viene convencido con su mensaje, ya que llevamos la música rasta muy adentro, en el corazón” aseguró.
Marihuana
Luego, respondiendo a la pregunta sobre si el estilo musical regaee tiene que estar ligado necesariamente al consumo de la marihuana el músico afirmó que: “puede no estarlo, por ejemplo hay músicos que no fuman, yo por ejemplo no fumo. Eso es una elección personal. Nosotros estamos pregonando la libertad de elección, que nos respeten la exploración de nuestra mente, nosotros estamos obligados, por nobleza, a respetar al que no fuma , porque es una vida y es su propia vida y es su verdad y hay que respetarla”, opinó.
Letras
Las letras de Kameleba profesan respeto a la naturaleza, conciencia política y una inagotable búsqueda de la esencia a través del crecimiento interior. Abundan las referencias a la cultura rasta, la tierra de origen con un giro muy propio que pone en contacto el reggae con la identidad argentina.
El disco
Este es el tercer álbum de Kameleba. El primero se llamó “Kameleba” (2004), el segundo “Sueño que va” (2007). “Vibra Sound” es editado por Calle Angosta Discos, sello discográfico dirigido por Lito Vitale, que tiene entre sus principales objetivos dar espacio a músicos y grupos de la provincia de San Luis.
”Este disco es una evolución del reaggae con un concepto de mixtura donde hay reggae lovers, influencias de la música disco y de la música soul y algunas partes rapeadas” afirmó.
Con nueve años de trayectoria y shows realizados por todo el país, el grupo cuenta con el cariño y el respeto del público que trascendió la escena regional para convertir a Kameleba en una banda de repercusión a nivel nacional.
Sonidos
El grupo tiene ya su sonido propio y una energía arrolladora en vivo. Con el aporte de Eduardo Bergallo como ingeniero y productor más la posibilidad de grabar en “Casa de la música”, el estudio recientemente inaugurado en Villa Mercedes San Luis, Kameleba pudo contar con los instrumentos, tiempo y capacidades técnicas perfectas para que el proyecto se pudiera realizar de la mejor manera. El resultado es un CD impresionante, canciones compactas y exactas. La dirección artística y producción general tuvo en manos del experimentado músico Lito Vitale
Formación
Kameleba está conformada por ocho músicos, los cuales son: Lionel Folch en bajo; Darío Alturria en voz; Iván Alturria en guitarra y coros; Jorge Reynoso en guitarra y coros; Sergio Barrosa en batería; Cristian Gerardi en teclados; Maxi Suárez en teclados y Sergio Domínguez en saxo.
Orígenes del reggae
Los orígenes del reggae pueden ubicarse a mediados de la década de los cincuenta, cuando debido a la cercanía existente entre las islas caribeñas y el sur de los Estados Unidos, se propició una migración de los incipientes e inestables estados isleños hacia EE.UU. Los elementos distintivos de la música en esta época eran el énfasis del llamado off-beat, de marcada tendencia caribeña. El off-beat comenzó a acentuarse cada vez mas, a la par que la influencia de los ritmos afroantillanos comenzaba a hacerse mas notable, y de esta forma fue como se derivo el ska, antecedente musical inmediato al reggae; el cual era conocido en Gran Bretaña como bluebeat.
Las primeras producciones de artistas jamaiquinos fueron realizadas por compañías disqueras británicas como Melodisc, Bluebeat e Island. La transición del Ska al reggae comenzó a mediados de los sesenta, cuando a la base musical y rítmica se agregó una importancia mas notable al requinto y bajo. Pero la verdadera transformación se cifró en que las letras de las canciones comienzan a reflejar situaciones sociales, además de un cargado manifiesto de protesta.